UNVERNUNFT wird heute schlecht gelitten: alles muss algorithmisch sein oder hat es, was dasselbe heißt, "schon mal gegeben" (Sequel-Wahn). Wo es keine Erklärungen gibt, sind diese nur noch nicht gefunden worden, können aber als noch abwesende unterstellt werden usf.
Worauf ich hinaus will, erhellt ev. durch ein Nebeneinanderhalten von Berliner Schule und Film Noir.
Die Produkte der Berliner Schule signalisieren eine tiefere Bedeutung nahe der Oberfläche, vielleicht sogar auf dieser selbst, der man inne werden kann und soll durch ruhige Betrachtung, imgrunde Nichtstun (Lauschen statt Rauschen). Die so vergegenwärtigte Welt ist sinnvoll, wenn man sich ins rechte Mustern nur findet und somit zum besseren Menschen wird. Die das nicht können oder wollen, sind Narren (deren Abwesenheit oder sogar Vernichtung die Welt zu einem besseren Ort machen würde).
Die Berliner Schule drückt in reinerer Form das Credo der Moderne aus, des öffentlich-rechtlichen Fernsehens und seiner Krimis, die heute alle psychologisch sind, also eine Erklärung liefern für das Sosein der Welt und damit auch ein Rezept für deren Besserung.
Die Romane von Autoren wie Spillane oder Goodis, auf denen der film noir basiert, waren im Vergleich zu heutigen Krimis eher kurz, da sie hauptsächlich auf einem absurden Einfall beruhten mit einer rätselhaften Sogwirkung. Der Held von Nightfall z.B. soll von Bankräubern für ihre Tat hingehängt werden, erschießt draufhin einen von ihnen und türmt mit der Beute, die er aber verliert, ohne sich zu erinnen, wo. Die vertrixten Geschichten des film noir haben etwas potentiell Komisches nach dem Schema "Glauben Sie mir bitte, das ist jetzt nicht, wonach es aussieht!" Aber sie sind auf der Seite des unvernünftigen, dessen Welt reicher an Möglichkeiten ist als die seiner Gegner.
Von Deleuze her könnte man sagen, sie befinden sich näher an der Immanenzebene, sind daher stärker getrieben - dermaßen voller Verlangen, dass selbst die Homosexuellen auf Weiber abfahren
